سلسلة التعليم الديني للأطفال - الفئة هـ

الدرس الثالث: الاستنجاء

الاستنجاء
يجب الاستنجاء لخروجِ النجس الرطبِ من أحد السبيلين كالبول والغائط.
ويكفي في الاستنجاء من الغائط: صبُّ الماءِ المطهرِ على موضعِ النجاسةِ باليدِ اليُمنى مع الدَّلكِ باليدِ اليُسرى حتى يُصبحَ الموضعُ طاهرًا.
ومن البول: صبُّ الماء على محل النجاسة إلى أن يطهُرَ المحل، ولا يصحُّ أخذُ الماء في اليد ودلكُ موضع النجاسة به بلا صب، لأن في ذلك تعميمًا للنجاسة.
فمن خرج منه شيءٌ من ذلك ثمَّ توضَّأ وصلَّى بدون استنجاءٍ، لا تصح صلاته.
تنبيه:
لا يجب الاستنجاء من خروج الريح.
قال الله تعالى: {إنَّ اللهَ يحبُّ التَّوَّابينَ ويحبُّ المُتَطهِّرينَ} [سورة البقرة/ءاية:222].

الدرس الرابع: الأذان والإقامة

الأذان والإقامة
إذا دخل وقتُ الصلاة يُسَنُّ الأذان وفيهِ يقوم أحدُ المسلمين بالدعوةِ إلى تأديةِ الصلاةِ بألفاظٍ مخصوصةٍ في المسجدِ بصوتٍ مرتفع.
وألفاظ الأذان هي:
اللهُ أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر.
أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله.
أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله.
حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة.
حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح.
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله.
وفي أذان الصبح يُسنُّ أن يزيدَ المؤذنُ بعد قوله:
حيَّ على الفلاح" الثانية: "الصلاة خيرٌ من النوم، الصلاة خير من النوم".

الإقامة:
بعد أن ينتهي المؤذن من الأذان وبعدَ أن يجتمعَ الناس ويتهيؤون لتأدية فريضة الصلاة، يتولَّى أحدهم إقامة الصلاة، فيقول:
الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامتِ الصلاة، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله.

الدرس الثالث: شروط الطهارة

شروط الطهارة
قال الله تعالى: {إنَّ اللهَ يحبُّ التوابينَ ويحبُّ المُتَطهِّرين} [سورة البقرة/ءاية:222].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الطهور شطرُ الإيمان" –رواه مسلم-.
ومعنى الطهور الطهارة من الحدثين الأكبر والأصغر ومن النجاسة.
وللطهارة شروط لا بد منها حتى تكون صحيحة، وهي:

1- الإسلام: أي أن يكون الشخص مسلمًا، فلا تصح الطهارة من كافر.
2- والتمييز: وهو أن يبلغ الولد من العمر إلى حيث يفهم الخطاب ويردُّ الجواب، ويستقل بالأكل والشرب، ويتجنب النجاسات [وغالب سن التمييز ست أو سبع سنين وقد يكون أقل من ذلك].
3- وعدم وجود المانع من وصول الماء إلى العضو المغسول كالبويا والشحم وطلاء الأظافر [المناكير].
4- والسيلان: أي أن يجري الماء بطبعه على العضو المغسول، فلو بللت يدكَ بالماء ومسحتَ بها وجهكَ أو يديكَ في الوضوء فإنه لا يصح وضوؤك.
5- وأن يكون الماء طاهرًا مطهرًا: أي غير نجسٍ وغير مُستعمل في غسل أو وضوء سابق أو في إزالة نجس.
أسئلة:
1- اذكر ءاية من القرءان في أمر الطهارة.
2- أذكر حديثًا عن رسول الله في شأن الطهور.
3- ما معنى الطهور؟
4- عدد شروط الطهارة.
5- ما هو التمييز؟
6- اعط مثالاً عن مانع من وصول الماء إلى العضو المغسول.
7- ما هو السيلان؟

الدرس الرابع: الاستنجاء

الاستنجاء
يجب الاستنجاء من خروج رطب نجس من أحد السبيلين [أي القبل والدبر]، فإذا خرج من الإنسان بولٌ أو غائطٌ فعليه أن يستنجي قبل الصلاة لتصح صلاته. ولا يجوز الاستنجاء لخروج الريح.
والاستنجاء إما أن يكون بالماء، وإما أن يكون بشئ طاهر جامد يقلع النجاسة [يزيل عينها، كالحجر أو الورق] غير محترم، والمتحرم كورقة مكتوب عليها علم شرعي.

والاستنجاء بالماء يكون بصب الماء المطهر على محل النجاسة حتى يطهر المحل.
وأما الاستنجاء بغير الماء كالحجر فيكون بمسح المخرج ثلاث مسحات حتى ينقى المحل، فإن لم ينق المحل زاد على ثلاث مسحات حتى ينقى، ولا يكفي أقل من ثلاث مسحات ولو حصل النقاء بمسحتين.

فائدة:
يُسنٌّ لداخل الخلاء أن يقول عند الدخول: "بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث".
وعند الخروج: "غفرانك، الحمد الله الذي أذهب عني الأذى وعافاني".
أسئلة:
1- مم يجب الاستنجاء؟ وما معنى السبيلين؟
2- هل يجب الاستنجاء لخروج الريح؟
3- بم يكون الاستنجاء؟
4- ما معنى شيء يقلع النجاسة؟ وأعط مثالاً.
5- كيف يكون الاستنجاء بالماء؟
6- من أراد الاستنجاء بغير الماء كالحجر كم مرة يمسح المخرج؟
7- هل يكفي أقل من ثلاث مسحات؟
8- إن مسح ثلاث مسحات ولم ينق المحل ماذا يفعل؟
9- ماذا يسن لداخل الخلاء أن يقول؟
10- ماذا يسن عند الخروج من الخلاء أن يقال؟

الدرس الثاني: الطهارة عن النجاسة

الطهارة عن النجاسة
النجاسة منها: البولُ، والغائطُ، والدمُ، والقَيْحُ، والقيءُ، والخمرةُ، والميتةُ سِوى السمك والجراد والآدمي، وكذلك عظمها وشعرها.
وتُقسمُ النجاسة إلى: عينيَّةٍ وحُكميةٍ.
* النجاسةُ العينيَّةُ: هي النجاسة التي لها لونٌ أو طعمٌ أو ريحٌ، أو بقيتْ عينُها.
وتطهُرُ النجاسةُ العينيةُ بإزالةِ عينها، ثم بصبِّ الماءِ المُطهرِ على الموضعِ المُتنجِّسِ، فإذا زالَ اللونُ والطعمُ والريحُ أصبحَ المكانُ طاهرًا.

* النجاسة الحُكمية: هي النجاسة التي زالت عينُها وطعمُها ولونها وريحها.
وتُزالُ النجاسة الحُكميةُ بإجراءِ الماء المُطهِّر عليها، فلو وقعََ بولٌ على مكانٍ ثمَّ جفَّ فذهبتْ عينهُ وانقطعَ لونهُ وريحُهُ وطعمهُ، فإنَّهُ يكفي صبُّ الماءِ على هذا المكانِ ليطهر عن النجاسة.

ثم إن كانت النجاسة نجاسةً كلبيةً أو خنزيرية كأنْ مسَّ شخصٌ بيدهِ المبتلةِ كلبًا أو خنزيرًا، أو أصابَ ريقُ الكلب او الخنزير شيئًا من جسمهِ أو ثوبهِ، فتزالُ هذه النجاسة بغسلها سبع مراتٍ إحداهُنَّ ممزوجةٌ بالترابِ الطهور.
فائدة: الحيواناتُ كلها طاهرةٌ إلا الكلب والخنزير وما تولَّد منهما أو من أحدهما.

أسئلة:
1-اذكر بعض الأمثلة عن النجاسة؟
2- إلى كم قسم تقسم النجاسة؟ وما هي النجاسة العينية؟
3- كيف تطهر النجاسة العينية؟
4- ما هي النجاسة الحكمية؟ وكيف تزال؟
5- كيف تزال النجاسة الكلبية أو الخنزيرية؟
6- أي الحيوانات نجسة؟

الدرس الثالث: الوضوء

الوضوء: الفرائض والسنن
الوضوء شرطٌ من شروطِ صحةِ الصلاةِ لقوله تعالى: {يا أيُّها الذينَ ءامَنوا إذا قُمتُم إلى الصلاةِ فاغسِلوا وجوهَكُم وأيديَكم إلى المرافِقِ وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين} [سورة المائدة/ءاية:6].

وللوضوء فروضٌ وسننٌ ومبطلات.
* فروض الوضوء:
للوضوءِ ستةُ فروضٍ لا يصحُّ بدونِ واحد منها، وهي:

1- النيةُ: ومكانُها القلب، وتكونُ مُقترنةً بغسلِ الوجهِ فيقولُ بقلبه: "نويتُ الوضوء" مثلاً.
2- غسلُ الوجه جميعِهِ: من منابتِ شعرِ الرأسِ إلى أسفل الذقنِ، ومنَ الأذنِ إلى الأذن.
3- غسلُ اليدينِ مع المرفقين: والمرفقُ هو مجتمع عظمي الساعدِ والعضد.
4- مسح الرأس أو بعضه: فيكفي مسحُ بعض الرأس.
5- غسلُ الرجلين مع الكعبين: والكعبان هما العظمان عند مفصل الساق والقدم.
6- الترتيب: أي ترتيب الفرائض كما وردت، بحيثُ تكون النيةُ عند غسل الوجه أولاً ثم غسل الوجه، ثم اليدان، ثم مسح بعض الرأس، ثم غسل الرجلين.

* سنن الوضوء:
وهي الأفعال التي يصحُّ الوضوء بدونها ولكن مع فواتِ ثوابها، فمن ترك سنة من سنن الوضوء صحّ وضوؤه، أما من ترك فرضًا من فروض الوضوء فلا يصحُّ وضوؤه.
فمن سنن الوضوء:
1- التسميةُ: أي قول بسم الله.
2- غسل الكفين إلى الكوعين.
3- استعمالُ السواك.
4- المضمضةُ أي إجراء الماء في الفم.
5- الاستنشاقُ أي إدخال الماء إلى داخل الأنف.
6- مسحُ جميع الرأس.
7- مسحُ الأذنين ظاهرهما وباطنهما بماءٍ جديد.
8- تخليلُ أصابع اليدين والرجلين واللحية الكثيفة.
9- البدءُ باليمنى قبل اليسرى.
10- التثليث: أي غسل أو مسح كل عضو ثلاث مرات.
11- دلك الأعضاء.
12- الموالاة: أي غسل العضو قبل أن يجف الماء عن العضو الذي قبله.
13- استحضارُ النية من أول العمل إلى ءاخره.
14- التقليل من ماء الوضوء إلى مد ماءٍ.
15- الغرُّ: وهو الزيادةُ في غسل الوجه على المفروضِ غسله من جميع الجوانب.
والتحجيل: وهو الزيادة في غسل اليدين والرجلين على المفروض غسله.
ويُسنُّ أن يقول بعد الانتهاء من الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.

أسئلة:
1- ما هي الآية التي تدل على فرضية الوضوء؟
2- كم هي فروض الوضوء؟ عددها؟
3- أين محل النية؟ ومتى ينوي الوضوء؟
4- ما هي حدود الوجه في الوضوء؟
5- ما هو الواجب غسله في الوضوء من اليدين؟ وما هو المرفق؟
6- ما هو القدر الواجب في مسح الرأس؟
7- ما هو الواجب في غسل الرجلين؟ وما هما الكعبان؟
8- ما معنى الترتيب في الوضوء؟
9- عدد بعض سنن الوضوء؟
10- ما معنى التسمية؟ والمضمضة؟
11- ما معنى التثليث؟ والموالاة؟
12- ما هو الغر؟ والتحجيل؟
13- ماذا يسن أن يقول الشخص بعد الانتهاء من الوضوء؟

الدرس الخامس: مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاة
الصلاة هي أفضلُ الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله، فعلى كل مسلمٍ مكلفٍ أن يحافظَ عليها، ويتعلَّمَ كيفَ يدخلُ كل وقت من أوقاتها، وكيف يخرج.

صلاة الصبح:
ويبدأ وقتها من طلوع الفجر الصادقِ، وهو بياضٌ يظهرُ في عرضِ الأفق الشرقي، وينتهي بطلوع الشمس.
صلاة الظهر:
ويبدأ وقتها من زوال الشمس أي ميلها عن وسط السماء إلى جهة المغرب، وينتهي بدخول وقت العصر.
صلاة العصر:
ويبدأ وقتها إذا صار ظلُّ الشيءِ مثله زائدًا عليه ظلهُ كما كانت الشمس في وسط السماء، وينتهي بدخول وقت المغرب.
صلاة المغرب:
ويبدأ وقتها من مغيب الشمس، وينتهي بدخول وقت العشاء.
صلاة العشاء:
ويبدأ وقتها من مغيب الشفقِ الأحمر، وينتهي بطلوع الفجر.

الدرس السادس: شروط صحة الصلاة

شروط صحة الصلاة
قبل أداء الصلاة، لا بدَّ للمصلي أن يُراعي شروط صحَّة الصلاة كي تكونَ صلاتهُ صحيحة، ومن هذه الشروط:
1- الإسلامُ: فلا تصحُّ الصلاةُ من كافر.
2- والوضوء: أي أن يكون متوضِّئًا.
3- والطهارةُ عن النجاسة التي لا يعفى عنها: في الجسمِ والثيابِ ومكان الصلاة وما يحمله، كورقة نجسةٍ في جيبه مثلاً.
4- وستر العورة: أي أن يستر الذكر ما بين السرة والركبة، وأن تستر المرأة جميع جسمها ما عدا الوجه والكفين.
5- واستقبال القبلة: أي أن يتوجَّهَ بصدره نحو الكعبة المشرفة في مكة المكرمة في القيام والجلوس وبمعظم بدنه في الركوع والسجود.
6- ودخول وقت الصلاة: فلا يصح مثلاً أن يؤدي صلاة الظهر قبل الزوال ولا المغرب قبل غروب الشمس.
7- والتمييز: وهو أن يكونَ الولدُ بلغ من العمر إلى حيث يفهم الخطاب ويرد الجواب.

الدرس الخامس: الوضوء: فرائضه وسننه

الوضوء: فرائضه وسننه
قال الله تعالى: {يا أيُّها الذينَ ءامنوا إذا قُمتُم إلى الصلاةِ فاغسِلوا وجوهكم وأيديَكم إلى المرافقِ وامسَحوا برؤوسكُم وأرجلَكم إلى الكعبين} [سورة المائدة/ءاية:6].

وأركان الوضوء ستة هي:
1- النية بالقلب عند غسلِ الوجه فيقول بقلبه مثلاً: نويتُ الوضوء.
2- غسل الوجه من منابت شعر الرأس إلى أسفل الذقنِ ومن الأذن إلى الاذن.
3- غسل اليدين إلى المرفقَين: أي يغسلُ يديه من رؤوس الأصابع إلى المرفقين، والمرفق هو العظم عند ملتقى الساعد والعضد.
4- مسحُ بعض الرأس.
5- غسلُ الرجلين إلى الكعبين أي مع الكعبين، والكعبان هما العظمان الناتئان على ظهر القدم.
6- الترتيب: أي أن ينوي عند غسل الوجه ثم يغسل وجهه ثم يديه ثم يمسح بعض رأسه ثم يغسل رجليه.

ومن سنن الوضوء:
1- التسمية، أي قول [بسم الله].
2- واستعمال السواك.
3- وغسل الكفين.
4- والمضمضة.
5- والاستنشاق.
6- ومسح جميع الرأس.
7- ومسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما بماء جديدٍ.
8- وتخليل أصابع اليدين والرجلين.
9- وتقديم اليمنى على اليسرى.
10- والطهارة ثلاثًا ثلاثًا.
11- والدلك.
12- والموالاة، وهي غسل العضو قبل أن يجفَّ العضو الذي قبله.

أسئلة:
1- ما هي الآية التي تدل على فرضية الوضوء؟
2- كم هي أركان الوضوء؟ عددها.
3- متى تنوي الوضوء؟
4- ما هو القدر الواجب غسله من الوجه؟
5- ما هو القدر الواجب غسله من اليدين؟
6- ما هو المرفق؟
7- ما هو القدر الواجب غسله من الرجلين؟
8- ما هما الكعبان؟
9- ما معنى الترتيب؟
10- عدد بعض سنن الوضوء.

الدرس السادس: نواقض الوضوء ومكروهاته

نواقض الوضوء ومكروهاتهُ
من الأمور التي تنقض الوضوء:
1- خروج شيء من السبيلين، كخروج البول أو الغائط أو الريح أو الدود.
2- ومسُّ قبل الآدمي أو حلقة دبره.
3- والنوم على غير هيئة المتمكِّن [أي على غير حالةِ القعود مع إلصاق دبره بمكان جلوسه بحيث لا يبقى تجافٍ بينها وبين مكان جلوسه]، أما النعاس فلا ينقضُ الوضوء والنعاسُ هو الذي يُسمع فيه الكلام لكن لا يفهم ولا تُرى فيه رؤيةٌ.
4- وزال العقل، فمن غاب عقله بالجنون أو الإغماء انتقض وضوؤه.

مكروهات الوضوء:
- تقديم اليسرى على اليمنى.
- والزيادة على الثلاث في الغسل.
- والإسراف في الماء.
أسئلة:
1- عدد بعض ما ينقض الوضوء.
2- ما معنى السبيلين؟
3- هل النعاس ينقض الوضوء؟ وما هو النعاس؟
4- ما معنى زوال العقل؟
5- عدد بعض مكروهات الوضوء.

الدرس الرابع: مبطلات الوضوء

مبطلات الوضوء
مبطلات الوضوء هي الأمور التي إذا حصلت للمتوضئ ينتقض وضوؤه ولا يصح أن يصلي إلا بعد أن يتوضأ وضوءًا جديدًا وهي:
* خروج شيء من أحد السبيلين [أي القبل أو الدبر]، كخروج البول أو الغائط أو الريح أو الحصى أو الدود أو غير ذلك.
* ومس القبل أو الدبر ببطن الكف بلا حائل.
* ولمس بشرة الأجنبية التي تشتهى بلا حائل.
* وزوال العقل بجنون أو إغماء أو سُكر.
* والنوم على غير هيئة المتمكن، فمن نام ممكنًا مقعدته بحيث لا يكون بين دبره وبين الأرض تجاف لا ينتقض وضوؤه.

ماذا يحرم على من انتقض وضوؤه؟
من انتقض وضوؤه تحرم عليه الصلاةُ: صلاة الفرض والسنة، والطواف بالبيت إن كان طواف الفرض أو طواف التطوع، لأن الطواف بمنزلة الصلاة إلا أنه يحل فيه كلامُ الناس.
ويحرم أيضًا على من انتقض وضوؤه حملُ المصحف وكذلك مسه أي مسُّ ورقه وجلده المتصل به إلا لضرورة.
ويجوز لمن انتقض وضوؤه قراءة القرءان ودخول المسجد والمكث فيه.

أسئلة:
1- من انتقض وضوؤه متى يصح أن يصلي؟
2- ما هي مبطلات الوضوء؟ عددها؟
3- ما معنى السبيلين؟
4- ماذا يحرم على من انتقض وضوؤه؟
5- اذكر بعض ما يجوز للمحدث فعله؟

الدرس الخامس: الاستنجاء

الاستنجاءُ
يجب الاستنجاء من كل نجسٍ رطبٍ خارج من السبيلين كالبول والغائط.
والاستنجاء يكونُ بالماء المطهر أو بالقالع الطاهر الجامد غير المحترم [كالحجر أو الورق].
الاستنجاء بالماء: يَصبُّ المستنجي الماءَ المطهر على مخرج النجاسة ويدلكُ بيده اليسرى حتى تزول النجاسة عن المخرج ويطهر المحل.

الاستنجاء بالأحجار: أما لو أراد استعمال القالع الطاهر الجامد غير المحترم كالحجر فيمسح المخرج به ثلاث مسحات، فإن بقيت النجاسة يمسح مرة رابعة أو أكثر حتى ينقى المحل، أو يمسح بثلاث ورقات [كلينكس مثلاً] ثلاث مسحات أو أكثر حتى ينقى المحل، ولا يكفي الاستنجاء بغير الماء مرةً واحدةً حتى لو حصل الإنقاء.

ويشترط للاستنجاء بغير الماء أن يكونَ:
1- قبل الجفاف فلو جفّ الخارجُ وجب استعمال الماء.
2- وقبل الانتقال فلو انتشر الخارج وتوسع عن الموضع الذي استقرَّ فيه وجب استعمال الماء.
ويسن الدخول إلى الخلاء بالرجل اليسرى، والخروج منه باليمنى، بعكس المسجد، فالمسجد يسن دخوله بالرجل اليمنى والخروج منه بالرجل اليسرى.

دعاءٌ

يُسنُّ لداخل الخلاء أن يقول: "بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث" وهذا سترٌ له عن أعين الجن، ويُسن أن يقول إذا خرج: "غفرانك، الحمد الله الذي أذهب عني الأذى وعافاني".

أسئلة:
1- مم يجب الاستنجاء؟
2- بم يكون الاستنجاء؟
3- كيف يستنجي الشخص من الغائط بالماء؟
4- كيف يستنجي الشخص بالحجر؟
5- إن مسح ثلاث مسحات وبقيت النجاسة ماذا يفعل؟
6- هل يكفي للاستنجاء بغير الماء أن يمسح مسحة واحدة؟
7- إذا جف الخارج على المخرج هل يكفي الاستنجاء بالماء؟
8- بأي رجل يسن الدخول إلى الخلاء؟ وبأي رجل يسن الخروج منه؟