الاحاديث القدسيه

الادارة نقاط : 13559

الهاء

عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله قالوا: الله ورسوله أعلم قال: أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراءوالمهاجرين الذين تسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره لايستطيع لها قضاء فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته: ائتوهم فحيوهم فتقول الملائكة نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك أفتأمرنا أن نأتي هؤلاء فنسلم عليهم؟!! قال: إنهم كانوا عباداً يعبدوني لا يشركون بي شيئاً وتسد بهم الثغور ويتقي بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال: فتأتيهم الملائكة عندذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار".

عن ابن عباس ـ رضي الله عنه

قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية وأصحابه عنده (يا أيهاالناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم) إلي آخر الآية، فقال: "هل تدرون أي يوم ذلك؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذلك يوم يقول الله عز وجل: يا آدم قم فابعثبعثاً إلي النار، فيقول: وما بعث النار؟ فيقول: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعون إلي النار وواحدٍ إلي الجنة، فشق ذلك على القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهلالجنة، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة، ثم قال رسول الله صلى الله عليهوسلم: اعملوا وابشروا، فإنكم بين خليقتين لم تكونا مع أحد إلا كثرتاه ياجوج وماجوجوإنما أنتم في الناس، أو قال: في الأمم، كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة، إنما أمتي جزء من ألف جزء".

عن زيد بن خالد الجهني ـ رضي الله عنه

قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية، على إثر سماء كانت من الليلة، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم اقبل على الناس فقال لهم: "هل تدرون ماذا قال ربكم؟" قالوا: الله ورسوله أعلم، "قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي، كافر بالكوكب، وأمامن قال: مطرنا بنوءٍ كذا وكذا، فذلك كافر بي، مؤمنبالكوكب".

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه

قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضحك، فقال: "هل تدرون مم أضحك؟" قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: "من مخاطبة العبد ربه ـ عز وجل ـ يقول: يا ربألم تجرني من الظلم؟ قال: يقول: بلى قال: فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهداًمني، قال: فيقول: كفى بنفسك اليوم شهيداً، وبالكرام الكاتبين شهوداً، قال: فيختم على فيه، فيقال لأركانه: انطقي، قال: فتنطق بأعماله، قال: ثم يخلي بينه وبين الكلام، قال: فيقول: بعداً لكن وسحقاً، فعنكن كنت أناضل".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

قال: قال أناس يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال: هل تضارونفي الشمس، ليس دونها سحاب؟ قالوا: لا، يا رسول الله، قال: "هل تضارون في القمر ليلةالبدر، ليس دونه سحاب؟" قالوا: لا يا رسول الله، قال: "فإنكم ترونه يوم القيامةكذلك، يجمع الله الناس، فيقول: من كان يعبد شيئاً فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس أي الشمس ويتبع من كان يعبد القمرأي القمرويتبع من كان يعبد الطواغيت أي الطواغيت، وتبقى هذه الأمة، فيهامنافقوها، فيأتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذبالله منك، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا أتانا ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه، ويضرب جسرجهنم" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فأكون أول من يجيز، ودعاء الرسل يومئذٍ: اللهم سلم، سلم، وبه كلاليب مثل شوك السعدان أما رأيتم شوك السعدان؟ قالوا: بلى، يارسول الله، قال: فإنها مثل شوك السعدان، غير أنها لا يعلم قدر عظمها إلا الله،فتخطف الناس بأعمالهم: فمنهم الموبق بعمله، ومنهم المخردل، ثم ينجو، حتى إذا فرغالله من القضاء بين عباده، وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يخرج: ممن كان يشهدأن لا إله إلا الله، أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود، وحرمالله على النار أن تأكل من ابن آدم آثر السجود، فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء ـ يقال له: ماء الحياة، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل، ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار، فيقول: يا رب، قد قشبني ريحها، وأحرقني ذكاؤها، فاصرف وجهي عن النار، فلا يزال يدعو الله، فيقول: لعلك إن أعطيتك أن تسألني غيره، فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره، فيصرف وجهه عن النار، ثم يقول بعد ذلك: يا رب، قربني إلي باب الجنة،فيقول: ألست قد زعمت أن لا تسألني غيره؟ ويلك ابن آدم، ما أغدرك، فلا يزال يدعو،فيقول:لعلي إن أعطيتك ذلك تسألني غيره، فيقول: لا، وعزتك لا أسألك غيره، فيعطي الله من عهودٍ ومواثيق أن لا يسأله غيره، فيقربه إلي باب الجنة، فإذا رأى ما فيها سكت ماشاء الله أن يسكت، ثم يقول: رب، أدخلني الجنة، ثم يقول: الله ـ : أو ليس قد زعمت أن لا تسألني غيره؟ ويلك يا ابن آدم، ما أغدرك، فيقول: يا رب لا تجعلني أشقى خلقك، فلايزال يدعو حتى يضحك ـ أي الله تعالى، فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها، فإذا دخل فيها قيل له: تمن من كذا، فيتمنى، ثم يقال له: تمن من كذا. فيتمنى حتى تنقطع به الأماني، فيقول له؛ هذا لك ومثله معه".
قال أبو هريرة رضي الله عنه ـ: وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولاً.

الادارة نقاط : 13559

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

قالوا يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: "هل تضارون في رؤيةالشمس في الظهيرة، ليست في

سحابة"؟ قالوا: لا، قال: فهل تضارون في رؤية القمر ليلةالبدر ليس في سحابةٍ؟ "قالوا: لا، قال: "والذي نفسي

بيده، لا تضارون في رؤية ربكم،إلا كما تضارون في رؤية أحدهما، قال: فيلقى العبد، فيقول: أي فل، ألم

أكرمك؟وأسودك؟ وأزوجك، وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس، وتربع؟ فيقول: بلى، قال: فيقول: أفظننت

أنك ملاقي؟ فيقول: لا، فيقول: فإني أنساك كما نسيتني، ثم يلقي الثاني،فيقول: أي فل، ألم أكرمك، وأسودك،

وأزوجك وأسخر لك الخيل والإبل؟ وأذرك ترأس،وتربع؟ فيقول: بلى، أي رب، فيقول: أفظننت أنك ملاقي؟

فيقول: لا، فيقول: فإني أنساككما نسيتني، ثم يلقي الثالث، فيقول له مثل ذلك، فيقول: يا رب، آمنت بك

وبكتابك،وبرسلك، وصليت وصمت وتصدقت، ويثني بخير ما استطاع، فيقول: هاهنا إذاً، قال: من ذاالذي

يشهد علي؟ فيختم على فيه، ويقال لفخذه ولحمه وعظامه: انطقي، فتنطق فخذه،ولحمه، وعظامه بعمله، وذلك

ليعذر من نفسه، وذلك المنافق، وذلك الذي يسخط اللهعليه".

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه

قلنا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: "هل تضارون في رؤيةالشمس والقمر، إذا كانت صحواً؟"

قلنا: لا، قال: "فإنكم لا تضارون في رؤية ربكميومئذ، إلا كما تضارون في رؤيتهما"، ثم قال: "ينادي مناد:

ليذهب كل قوم إلي ماكانوا يعبدون، فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم، وأصحاب الأوثان مع أوثانهم،

وأصحاب كلآلهةٍ مع آلهتهم، حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر، وغبراتٍ من أهل الكتاب،ثم يؤتي

بجهنم تعرض كأنها سراب، فيقال لليهود: ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبدعزيزاً ابن الله فيقال: كذبتم، لم

يكن لله صاحبة ولا ولد، فما تريدون؟ قالوا: نريدأن تسقينا، فيقال: اشربوا، فيتساقطون في جهنم، ثم يقال

للنصارى: ما كنتم تعبدون؟فيقولون: كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال: كذبتم، لم يكن لله صاحبة ولا ولد، فما

تريدون؟، فيقولون: نريد أن تسقينا، فيقال: اشربوا، فيتساقطون في جهنم، حتى يبقى منكان يعبد الله من بر

أو فاجرٍ، فيقال لهم: ما يحبسكم وقد ذهب الناس؟ فيقولون: فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم، وإنا سمعنا

منادياً ينادي: ليلحق كل قوم بماكانوا يعبدون، وإنما ننتظر ربنا، قال: فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته

التي رأوهفيها، أول مرة، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فلا يكلمه إلا الأنبياء،فيقول: هل بينكم وبينه

آية تعرفونه؟ فيقولون: الساق، فيكشف عن ساقه، فيسجد له كلمؤمن، ويبقى من كان يسجد الله رياءً

وسمعة، فيذهب كيما يسجد، فيعود ظهره طبقاًواحداً، ثم يؤتي بالجسر، فيجل بين ظهري جهنم، قلنا: يا

رسول الله، وما الجسر؟ قالمدحضة مزلة، عليه خطاطيف، وكلاليب وحسكة مفلطحة، لها شوكة عقيقاء، تكون

بنجدٍ، يقالله السعدان، المؤمن عليها كالطرف، وكالبرق، وكالرياح، وكأجاويد الخيل والركاب، فناجمسلم،

وناجٍ مخدوش ومكدوس في نار جهنم، حتى يمر آخرهم يسحب سحباً، فما أنتم بأشد ليمناشدة في الحق قد

تبين لكم من ربنا يومئذ للجبار، إذا رأوا أنهم قد نجوا فيإخوانهم، يقولون: ربنا إخواننا، كانوا يصلون معنا،

ويصومون معنا، ويعملون معنا،فيقول الله تعالى: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينارٍ من إيمان فأخرجوه،

ويحرمالله صورهم على النار، فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلي قدمه، وإلي أنصافساقيه، فيخرجون

من عرفوا، ثم يعودون فيقول: اذهبوا، فمن وجدتم في قلبه مثقال نصفدينار فأخرجوه، فيخرجون من عرفوا،

ثم يعودون، فيقول: اذهبوا، فمن وجدتم في قلبهمثقال ذرة من إيمان، فأخرجوه، فيخرجون من عرفوا" قال أبو سعيد: فإن لم تصدقوافاقرءوا: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها) "فيشفع النبيون

والملائكة والمؤمنون، فيقول الجبار: بقيت شفاعتي، فيقبض قبضة من النار، فيخرجأقواماً قد امتحشوا،

فيلقون في نهر بأفواه الجنة، يقال له ماء الحياة، فينبتون فيحافتيه، كما تنبت الحبة في حميل السيل، قد

رأيتموها إلي جانب الصخرة، إلي جانبالشجرة، فما كان إلي الشمس منها كان أخضر، وما كان منها إلي

الظل كان أبيض، فيخرجونكأنهم اللؤلؤ، فيجعل في رقابهم الخواتيم، فيدخلون الجنة، فيقول أهل الجنة:

هؤلاءعتقاء الرحمن، أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه، ولا خيرٍ قدموه، فيقال لهم: لكم مارأيتم ومثله معه".

تم الحرف

الادارة نقاط : 13559

الــــواو

عن ابن عباس ـ رضي الله عنه

قال: "قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: "ادع لنا ربك أن يجعل لناالصفا ذهباً ونؤمن بك قال: "وتفعلون؟"

قالوا: نعم. قال: فدعا فأتاه جبريل فقال: "إن ربك عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول: إن شئت أصبح لهم الصفا

ذهباً فمن كفر بعد ذلك منهم عذبته عذاباً لا أعذبه أحداً من العالمين، وإن شئت فتحت لهم باب التوبةوالرحمة

قال: بل باب التوبة والرحمة".

تم الحرف

الادارة نقاط : 13559

الياء

عن أبي ذر ـ رضي الله عنه

[b]قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم على حمار عليه بردعة أو قطيفة،قال: فذاك عند غروب الشمس، فقال لي: "يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها عز وجل ساجدةتحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج، فتطلع فإذا أراد الله أن يطلعها منحيث تغرب حبسها، فتقول: يا رب إن مسيري بعيد، فيقول لها: اطلعي من حيث غبت، فذلكحين لا ينفع نفس إيمانها".

عن أبي أمامة ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضلخير لك، وإن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير مناليد السفلى".

عن أبي بن كعب_ رضى الله عنه

قال: كنت في المسجد فدخل رجل يصلي، فقرأ قراءة أنكرتها عليه، ثم دخل آخرفقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعاً على رسول الله صلى اللهعليه وسلم فقلت: إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه،فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرءا، فحسن النبي صلى الله عليه وسلمشأنهما، فسقط في نفسي من التكذيب. ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلىالله عليه وسلم ما قد غسيني ضرب في صدري، ففضت عرقاً، وكأنما انظر إلي ربي عز وجلفرقاً، فقال لي: "يا أبي! أرسل إلي: أن اقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه، أن هونعلى أمتي، فرد إلي الثانية: اقرأه على حرفين، فرددت إليه: أن هون علي أمتي، فرد إليالثالثة: اقرأه على سبعة أحرف. فذلك بكل ردة رددتكها مسألة تسألنيها فقلت: اللهم! اغفر لأمتي، اللهم! اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم، حتىإبراهيم صلى الله عليه وسلم".

عن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنهما

قال: لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا جابر، مالي أراكمنكسراً؟" قلت: يا رسول الله، استشهد أبي، قتل يوم أحد، وترك عيالاً وديناً، قال: "أفلا أبشرك بما لقى الله به أباك؟" قلت: بلى، يا رسول الله، قال: "ما كلم اللهأحداً قط، إلا من وراء حجاب، وأحيا أباك، فكلمه كفاحاً فقال: يا عبادي، تمن عليأعطك، قال: يا رب، تحييني، فأقتل فيك ثانية، قال الرب ـ عز وجل: إنه قد سبق منيأنهم لا يرجعون. قال: وأنزلت هذه الآية: (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل اللهأمواتاً) ... الآية.

عن جابر بن عبد الله

أن حاطب بن أبي بلتعة كتب إلي أهل مكة يذكر أن رسول الله صلى الله عليهوسلم أراد غزوهم، فدل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المرأة التي معها الكتاب،فأرسل إليها فأخذ كتابها من رأسها، وقال: "يا حاطب أفعلت؟" قال: نعم أما إني لمأفعله غشاً لرسول الله ـ وقال يونس: غشاً يا رسول الله ولا نفاقاً ـ قد علمت أنالله مظهر رسوله ومتم له أمره، غير أني كنت عزيزاً بين ظهريهم، وكانت والدتي منهم،فأردت أن أتخذ هذا عندهم، فقال له عمر: ألا أضرب رأس هذا؟ قال: "أتقتل رجلاً من أهلبدر؟ ما يدريك لعل الله عز وجل قد أطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا ماشئتم".

عن عائشة ـ رضي الله عنها

قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عاشئة لو شئت لسارت معي جبالالذهب، جاءني ملك إن حجته لتساوى الكعبة، فقال: إن ربك يقرأ عليك السلام، ويقول: إنشئت نبياً عبداً، وإن شئت نبياً ملكاً، فنظرت إلي جبريل ـ عليه السلام ـ فأشار إليأن ضع نفسك، قال: فقلت: نبياً عبداً، قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدذلك لا يأكل متكئاً يقول: آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلسالعبد".

عن عتبة بن عبد السلمي ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يأتي الشهداء والمتوفون بالطاعون،فيقول أصحاب الطاعون: نحن شهداء، فيقال: انظروا فإن كانت جراحهم كجراح الشهداء تسيلدما ريح المسك فهم شهداء، فيجدونهم كذلك".

عن ابن عمر_رضى الله عنهما

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يأخذ الله سماواته وأراضيه بيديه،ويقول: أنا الله، ويقبض أصابعه ويبسطها: "أنا الملك"، حتى نظرت إلي المنبر يتحرك منأسفل شيء منه، حتى إني لأقول: أساقط هو برسول الله صلى الله عليهوسلم؟".

الادارة نقاط : 13559

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلةإلي سماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فاستجيب له؟ منيسألني فأعطيه؟! من يستغفرني فأغفر له؟".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يجمع الله الناس يوم القيامة فيصعيد واحدٍ، ثم يطلع عليهم رب العالمين، فيقول: ألا يتبع كل إنسان ما كانوايعبدونه، فيمثل لصاحبه الصليب صليبه، ولصاحب التصاوير تصاويره، ولصاحب النار ناره،فيتبعون ما كانوا يعبدون، ويبقى المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين، فيقول: ألاتتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ بالله منك نعوذ بالله منك، والله ربنا، هذا مكاننا حتىنرى ربنا وهو يأمرهم ويثبتهم، ثم يتوارى ثم يطلع فيقول: ألا تتبعون الناس؟ فيقولوننعوذ بالله منك، نعوذ بالله منك الله ربنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربنا وهو يأمرهمويثبتهم" قالوا: وهل نراه يا رسول الله؟ قال: "وهل تضارون في رؤية القمر ليلةالبدر؟" قالوا: لا يا رسول الله؟ قال: "فإنكم لا تضارون في رؤيته تلك الساعة، ثميتوارى ثم يطلع فيعرفهم نفسه، ثم يقول: أنا ربكم فاتبعوني، فيقوم المسلمون ويوضعالصراط، فيمرون عليه مثل جياد الخيل والركاب، وقولهم عليه سلم سلم، ويبقى أهل النارفيطرح منهم فيها فوج، ثم يقال: هل امتلأت؟ فتقول: (هل من مزيدٍ) ثم يطرح فيها فوج،فيقال: هل امتلأت، فتقول: (هل من مزيد)، حتى إذا أوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيهاوأزوى بعضها إلي بعض، ثم قال: قط. قالت: قط، قط، فإذا ادخل الله أهل الجنة الجنةوأهل النار النار، قال: أتى بالموت ملبباً، فيوقف على السور الذي بين أهل الجنةوأهل النار، ثم يقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين، ثم يقال: يا أهل النار،فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة، فيقال لأهل الجنة وأهل النار هل تعرفون هذا؟فيقولون هؤلاء وهؤلاء: قد عرفناه، هو الموت الذي وكل بنا، فيضجع فيذبح ذبحاً علىالسور الذي بين الجنة والنار، ثم يقال: يا أهل الجنة خلود لا موت، ويا أهل النارخلود لا موت".

عن أبي موسى ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يجمع الله عز وجل الأمم فيصعيد يوم القيامة، فإذا بدأ الله عز وجل أن يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوايعبدون فيتعبونهم حتى يقحمونهم النار، ثم يأتينا ربنا عز وجل ونحن على مكان رفيعفيقول: من أنتم؟ فنقول: نحن المسلمون، فيقول: ما تنتظرون؟ فيقولون: ننتظر ربنا عزوجل، قال: هل تعرفونه إن رأيتموه؟ فيقولون: نعم، فيقول: كيف تعرفونه ولم تروه؟فيقولون: نعم، إن لا عدل له، فيتجلى لنا ضاحكاً، فيقول: ابشروا أيها المسلمون فإنهليس أحد منكم إلا جعلت مكانه في النار يهودياً أونصرانياً".

عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه

عن النبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "يجئ الرجل آخذا بيد الرجل،فيقول: يا رب، هذا قتلني، فيقول الله له: لم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لك،فيقول: فإنها لي ويجئ الرجل آخذاً بيد الرجل فيقول: إن هذا قتلني فيقول الله له: لمقتلته؟ فيقول: لتكون العزة لفلان، فيقول: إنها ليست لفلانً، فيبوءبإثمه".

عن جندب بن عبد الله ـ رضي الله عنه

قال: حدثني فلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يجئ المقتولبقاتله يوم القيامة، فيقول: يا رب سل هذا فيما قتلني" قال شعبة: وأحسبه قال: "فيقول: علام قتلته؟ فيقول: على ملك فلان".

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يجئ نوح وأمته، فيقول اللهتعالى: هل بلغت؟ فيقول: نعم، أي رب، فيقول لأمته، هل بلغكم؟ فيقولون: لا، ما جاءنامن نبي، فيقول لنوح: من يشهد لك؟ فيقول: محمد صلى الله عليه وسلم، وأمته، فنشهد أنهقد بلغ، وهو قوله جل ذكره: (وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس) والوسط: العدل".

الادارة نقاط : 13559

عن أنس ـ رضي الله عنه

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يحبس المؤمنون يوم القيامة، حتى يهموابذلك، فيقولون لو استشفعنا إلي ربنا فيريحنا من مكاننا، فيأتون آدم، فيقولون: أنتآدم، أبو الناس، خلقك الله بيده، وأسكنك جنته، وأسجد لك ملائكته، وعلمك أسماء كلشيء، لتشفع لنا عبد ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا، قال: فيقول: لست هناكم، قال: ويذكر خطيئته التي أصاب: أكله من الشجرة، وقد نهى عنها، ولكن ائتوا نوحاً، أول نبيبعثه الله إلي أهل الأرض، فيأتون نوحاً، فيقول: لست هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب: سؤاله ربه بغير علم، ولكن ائتوا خليل الرحمن، قال: فيأتون إبراهيم، فيقول: إني لستهناكم، ويذكر ثلاث كلمات كذبهن، ولكن ائتوا موسى عبداً آتاه الله التوراة، وكلمهوقربه نجيا، قال: فيأتون موسى، فيقول: إني لست هناكم، ويذكر خطيئته، التي أصاب: قتله النفس، ولكن ائتوا عيسى، عبد الله ورسوله، وروح الله وكلمته، قال: فيأتونعيسى، فيقول: لست هناكم، ولكن ائتوا محمداً صلى الله عليه وسلم، عبداً غفر الله لهما تقدم من ذنبه وما تأخر، فيأتونني، فاستأذن على ربي في داره، فيؤذن لي عليه، فإذارأيته وقعت ساجداً، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، فيقول: ارفع محمد، وقل يسمع،واشفع تشفع، وسل تعط، قال: فأرفع رأسي، فأثنى على ربي بثناء، وتحميد يعلمنيه، ثمأشفع فيحد لي حدا، فأخرج، فأدخلهم الجنة، قال قتادة: وسمعته أيضاً يقول: فأخرجفأخرجهم من النار، وأدخلهم الجنة، ثم أعود فاستأذن على ربي في داره، فيؤذن لي عليه،فإذا رأيته وقعت ساجداً، فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقول: ارفع محمد، وقليسمع، واشفع تشفع، وسل تعط، قال: فأرفع رأسي، فأثنى على ربي بثناء وتحميد، يعلمنيهقال: ثم اشفع، فيحد لي حدا، فأخرج، فأدخلهم الجنة، قال قتادة: وسمعته أيضاً يقول: فأخرج، فأدخلهم الجنة، ثم أعود الثالثة، فاستأذن على ربي في داره، فيؤذن لي عليه،فإذا رأيته وقعت ساجداً، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول: ارفع محمد، وقليسمع، واشفع تشفع، وسل تعطه قال: فأرفع رأسي فأثنى على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه،قال: ثم أشفع، فيحد لي حدا، فاخرج فأدخلهم الجنة، ثم قال قتادة، وقد سمعته يقول: فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة، حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن. أي وجب عليه الخلود ـ قال: ثم تلا هذه الآية: (عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً) قال: وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليهوسلم".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

في قوله ـ عز وجل (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجانحيه إلا أممأمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلي ربهم يحشرون).
قال: يحضر الخلق كلهميوم القيامة، والبهائم والدواب والطير وكل شيء، فيبلغ من عدل الله أن يأخذ للجماءمن القرناء، ثم يقول كوني تراباً، فذلك يقول الكافر (يا ليتني كنتتراباً).

عن عبد الله بن أنيس ـ رضي الله عنه

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يحشر الناس يوم القيامة ـأو قال العباد ـ عراة غرلاً بهما". قال قلنا: وما بهما قال: ليس معهم شيء ثميناديهم بصوت يسمعه من قرب: أنا الملك أنا الديان، ولا ينبغي لأحد من أهل النار أنيدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق حتى أقصه منه، ولا ينبغي لأحد من أهل الجنةأن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق حتى أقصه منه حتى اللطمة". قال: قلنا: كيف وإنا إنما نأتي الله عز وجل عراة غرلاً بهما قال: "بالحسناتوالسيئات".

عن العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "يختصم الشهداء، والمتوفون علىفرشهم إلي ربنا، في الذين

يتوفون من الطاعون، فيقول الشهداء، إخواننا قتلوا كماقتلنا، ويقول المتوفون على فرشهم: إخواننا ماتوا كما

متنا، فيقول ربنا: انظروا إليجراحهم، فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين، فإنهم منهم ومعهم، فإذا جراحهم

قد أشبهتجراحهم".

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يخرج من النار أربعة، يعرضون علىالله عز وجل، فيأمر بهم إلي

النار، فيلتفت أحدهم فيقول: أي رب قد كنت أرجو إنأخرجتني منها أن لا تعيدني فيها، فيقول: فلا نعيدكفيها".

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النارالنار، ثم يقول الله تعالى: اخرجوا من

كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمانفيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا ـ أو الحياة، شك

مالك ـ فينبتون كماتنبت الحبة في جانب السيل، ألم تر أنها تخرج صفراءملتوية؟".

عن ابن عمر _ رضى الله عنه

قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يدني المؤمن من ربه ـ وقالهشام: يدنو المؤمن ـ أي من ربه ـ حتى يضع عليه كتفه، فيقرره بذنوبه، تعرف ذنب كذا؟يقول: اعرف، يقول: رب، اعرف مرتين، فيقول: سترتها في الدنيا، وأغفرها لك اليوم، ثمتطوى صحيفة حسناته، وأما الآخرون، أو الكفار، فينادى على رءوس الأشهاد: (هؤلاءالذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله علىالظالمين".

الادارة نقاط : 13559

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يرد على يوم القيامةرهط من أصحابي، فيجلون عن الحوض، فأقول: يا رب أصحابي، فيقول: إنك لا علم لك بماأحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهمالقهقرى".

عن عقبة بن عامر ـ رضي الله عنه

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يعجب ربك من راعي غنم، فيرأس شظية الجبل، يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله ـ عز وجل ـ: انظروا إلي عبدي هذا،يؤذن ويقيم الصلاة، يخاف مني، قد غفرت لعبدي، وأدخلتهالجنة".

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه

قال: يعرض الناس على جسر جهنم عليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس، قال: فيمر الناس مثل البرق، وآخرون مثل الريح، وآخرون مثل الفرس المجد، وآخرون يسعونسعياً، وآخرون يمشون مشياً، وآخرون يحبون حبواً، وآخرون يزحفون زحفاً، فأما أهلالنار فلا يموتون ولا يحيون، وأما ناس فيؤخذون بذنوبهم فيحرقون فيكونون فحماً، ثميأذن الله في الشفاعة فيوجدون ضبارات ضباراتٍ، فيذفون على نهر، فينبتون كما تنبتالحبة في حميل السيل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل رأيتم الصبغاء؟فقال: وعلى النار ثلاث شجراتٍ، فتخرج أو يخرج رجل من النار فيكون على شفتها، فيقول: يا رب اصرف وجهي عنها، قال: فيقول: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها؟ قال: فيرى شجرةفيقول: يا رب أدنني من هذه الشجرة استظل بظلها، وآكل من ثمرتها، قال: فيقول: وعهدكوذمتك لا تسألني غيرها؟ قال: فيرى شجرة أخرى احسن منها؟ فيقول: يا رب حولني إلي هذهالشجرة فاستظل بظلها، وآكل من ثمرتها، فيقول: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها؟ قال: فيرى الثالثة، فيقول: يا رب حولني إلي هذه الشجرة، استظل بظلها وآكل من ثمرتها،قال: وعهدك وذمتك لا تسألني غيرها؟ قال: فيرى سواد الناس، ويسمع أصواتهم، فيقول: ربأدخلني الجنة، قال: فقال أبو سعيد ورجل آخر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلماختلفا، فقال أحدهما: فيدخل الجنة فيعطي الدنيا ومثلها معها، وقال الآخر: يعطيالدنيا وعشرة أمثالها.

عن شرحبيل بن شفعة

عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يقال للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنة" قال: "فيقولون: يا رب حتى يدخل آباؤنا وأمهاتنا" قال: "فيأتون" قال: "فيقول الله عز وجل: مالي أراهم محبنطئين ادخلوا الجنة" قال: "فيقولون: يا ربآباؤنا وأمهاتنا" قال: "فيقول: ادخلوا الجنة أنتموآباؤكم".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يقبض الله الأرض، ويطويالسماوات بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوكالأرض؟".

عن حذيفة ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول إبراهيم يوم القيامة: يارباه، فيقول له الرب: يا لبيكاه، فيقول: أحرقت بني، فيقول: اخرجوا من النار من كانفي قلبه مثقال برة من إيمان، مثقال شعيرة منإيمان".

عن ابن عباس ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله تبارك وتعالى: إذاأخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثواباً دونالجنة".

عن عبد الله بن عمر

عن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: لا أعلمه إلا رفعة ـ قال: "يقول اللهتبارك وتعالى: من تواضع لي هكذا رفعته هكذا" وجعل يزيد باطن كفه إلي الأرض وأدناهاإلي الأرض رفعته هكذا وجعل باطن كفه إلي السماء ورفعها نحوالسماء.

عن أبي ذر ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله تبارك وتعالى: من جاءبالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة سيئة مثلها، أو اغفر،ومن تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، ومنأتاني يمشي أتيته هرولة ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة، ثم لا يشرك بي شيئاً، لقيتهبمثلها مغفرة".

عن العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "يقول الله تعالى: المتحابون في جلاليفي ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبديبي، وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرتهفي ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلي ذراعاً تقربتإليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمنعندي جزاء، إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه، إلاالجنة".

عن أبي أمامة ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله سبحانه: ابن آدم، إن صبرتواحتسبت عند الصدمة الأولى، لم أرض لك ثواباً إلاالجنة".

عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله سبحانه: الكبرياءردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما، ألقيته فيالنار".

الادارة نقاط : 13559

عن أنس ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله عز وجل: اخرجوا من النار منقال لا إله إلا الله، ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة، اخرجوا من النار من قاللا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة، واخرجوا من النار من قاللا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن برة، اخرجوا من النار من قال لاإله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزنذودة".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله عز وجل: استقرضت عبدي فلميقرضني، وشتمني عبدي وهو لا يدري، يقول: وادهراه وادهراه، وأناالدهر".

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني: "يقول الله عز وجل: المجاهدفي سبيل الله هو علي ضامن، إن قبضته أورثته الجنة، وإن رجعته رجعته بأجر أوغنيمة".

عن بسر بن جحاش ـ رضي الله عنه

قال: بزق النبي صلى الله عليه وسلم في كفه، ثم وضع إصبعه السبابة، وقال: "يقول الله عز وجل: أنى يعجزني ابن آدم، وقد خلقتك من مثل هذه، فإذا بلغت نفسك هذه،وأشار إلي حلقه، قلت: أتصدق، وأنى أوانالصدقة".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

مرفوعاً إلي النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله عز وجل: من أذهبتحبيبتيه، وصبر واحتسب، لم أرض له ثواباً إلاالجنة".

عن عمر ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله عز وجل: من شغله ذكري عنمسألتي أعطيته افضل مما أعطي السائلين".

عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه

قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل يوم القيامة: ياآدم، يقول: لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثاًإلي النار، قال: يا رب، وما بعث النار؟ قال: من كل ألف ـ أراه قال: تسعمائة وتسعةوتسعين، فحينئذ تضع الحامل حملها، ويشيب الوليد، وترى الناس سكارى وما هم بسكارىولكن عذاب الله شديد، فشق ذلك على الناس، حتى تغيرت وجوههم، فقال النبي صلى اللهعليه وسلم: من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعين، ومنكم واحد، ثم أنتم في الناسكالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود، وإنيلأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة، فكبرنا، ثم ثلث أهل الجنة، فكبرنا، ثم شطر أهلالجنة فكبرنا".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول الله عز وجل قال عفان يومالقيامة: يا ابن آدم حملتك على الخيل والإبل، وزوجتك النساء، وجعلتك تربع وترأس،فأين شكر ذلك؟".

عن نعيم بن همار ـ رضي الله عنه

قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يقول الله عز وجل: يا ابنآدم لا تعجزني من أربع ركعات من أول نهارك، أكفكآخره".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة،وعلى وجه آزر قترة وغبرة فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك: لا تعصني، فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك، فيقول إبراهيم: يا رب، إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون، وأيخزي من أبي الأبعد؟ فيقول الله تعالى: إني حرمت الجنة على الكافرين، ثم يقال: ياإبراهيم، ما تحت رجليك؟ فينظر، فإذا هو بذيخ ملتطخ فيؤخذ بقوائمه، فيلقى فيالنار".

عن جبير بن مطعم ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل الله عز وجل كل ليلة إليسماء الدنيا، فيقول: هل من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فاغفرله؟".

عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتي بالرجل من أهل الجنة،فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم كيف وجدت منزل؟ فيقول: أي رب، خير منزل، فيقول: سلوتمن، فيقول: أسائل أن تردني إلي الدنيا، فأقتل في سبيلك عشر مرات لما يرى من فضلالشهادة".

عن أبي هريرة وأبي سعيد ـ رضي الله عنهما

قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقولالله له: ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا، وسخرت لك الأنعام والحرث، وتركتكترأس وتربع، فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا؟" قال: "فيقول: لا فيقول له: اليوم أنساككما نسيتني".

عن أنس ـ رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يؤتي بأشد الناس كان بلاءً فيالدنيا من أهل الجنة، فيقول: أصبغوه صبغة في الجنة، فيصبغونه فيها صبغة، فيقول اللهعز وجل: يا ابن آدم هل رأيت بؤساً قط أو شيئا تكرهه؟ فيقول: لا وعزتك ما رأيت شيئاًأكرهه قط، ثم يؤتي بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار فيقول أصبغوه فيها صبغةفيقول: يا ابن آدم هل رأيت خيراً قط، قرة عين قط، فيقول: لا وعزتك ما رأيت خيراًقط، ولا قرة عين قط".

عن سلمان ـ رضي الله عنه

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيهالسماوات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة: يا رب لمن يزن هذا؟ فيقول الله تعالى: لمنشئت من خلقي، فتقول الملائكة: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حدالموسى، فتقول الملائكة: من تجيز على هذا الصراط؟ فيقول: من شئت من خلقي، فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك".

تم الموضوع بحمد الله وفضله

خالصاً لوجه الله

وأسأل الله إن يجعلة فى ميزان حسناتنا

» موسوعه الاحاديث القدسيه
» خطورة نقل الاحاديث المكذوبة
» اجمل الاحاديث القدسية التي تجعل القلب يسجد لله قبل البدن