اعطاء صدقه

الادارة نقاط : 3054

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز اعطاء مبلغ من المال كصدقه لامرأه فقيره , وجاره , ومحتاجه , ولكنها من الشيعه
وجزاكم الله خيرا

الادارة نقاط : 3054

السؤال :
هل تجوز الصدقة على المسلم الفاسق، أو على من لا يصلي؟
وهل تجوز على غير المسلم؟

المجيب :د. محمد بن سليمان المنيعي
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

من مصارف الزكاة الثمانية المؤلفة قلوبهم، إذ يعطون من الزكاة، وهم غير المسلمين من السادات المطاعين في عشائرهم ممن يرجى إسلامهم أو كف شرهم، أو يرجى بإعطائهم قوة إيمانهم، وعليه فإذا كان الكافر ممن تشمله إحدى هذه الصفات جاز إعطاؤه من الزكاة، أما صدقة التطوع فلا شك أن المسلم أولى بها من الكافر، لكن إن كان المتصدق يرجو بها تأليف قلب الكافر وإسلامه، وهذا له قرائن توجب لنا رجاء إسلامه، وذلك بميله للمسلمين، أو طلبه لكتبهم، فإنه يعطى - والحالة هذه - من الصدقة، لعموم حديث سهل بن سعد –-:"فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أن يكون لك حمر النعم" رواه البخاري (3009)، ومسلم (2406) وإن لم يرجَ إسلامه بأن لم تظهر عليه علامات ذلك فلا خير لك في إعطائه مالاًَ يستعين به على ما عنده من الباطل

وأما الفاسق ففسقه لا يخرجه من الدين، فهو مسلم، وتجري عليه أحكام المسلمين، فإن كان محتاجاً أعطي من الزكاة، وإلا فلا، اللهم إلا أن يعلم المتصدق أنه يستعين بهذه الصدقة على المعصية، ولا ينفقها على أسرته، أو أن الصدقة تزيد في عتوه وفجوره، فلا يعطى والحالة هذه، أما غير المصلي فهذا كافر في أصح قولي العلماء، تجري عليه أحكام الكفار كما تقدم.

هل يجوز التصدق على غير المسلمين ؟

السؤال :
هل يجوز التصدق علي غير المسلمين وخاصة إذا كان غير المسلم
مريضا ً أو بائسا ً ؟

يجيب الشيخ زكريا نور من علماء الازهر:

تطلق الصدقة علي ما يشمل الزكاة المفروضة وزكاة الفطر وسائر الصدقات المتطوع بها فأما الزكاة المفروضة فلا يجوز دفعها الي غير المسلم بالاجماع قال ابن المنذر اجمعت الامة علي انه لا يجزئ دفع زكاة المال الي غير المسلم واما صدقة الفطر فمذهب الاحناف فيها جواز دفعها الي غير المسلم وذهب جمهور الأئمة الي عدم جوازه.

وأما سائر الصدقات المتطوع بها.

فجمهور الأئمة علي جواز دفعها اليه غير أنه الافضل من صرفها الي القريب الفقير لما فيه من صلة الرحم وفي الحديث الشريف "الصدقة علي المسكين صدقة وعلي ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة" والي من في شدة حاجة من المسلمين كفقراء اليتامي من الأرامل والي الأمهات الفقيرات والي الفقراء من أصدقاء الوالدين والزوجة ولو صرفت الي غير المسلم جاز وكان للمتصدق ثواب في الجملة ولكن دون الثواب اذا صرفها لمن ذكروا.